Dzień II - Krzyk Amazonii
26 września 2019
Krzyk Amazonii
Prezentacja tematu (Instrum. 45-46).
Krzyk Amazonii: “Wydaje się, że autochtoniczne ludy Amazonii nigdy dotąd nie były tak zagrożone na swych terytoriach, jak dziś. (Fr.PM). Plany wydobywcze i rolniczo-hodowlane niewyobrażalnie eksploatują ziemię, wyniszczają to terytorium (por. LS 4, 146), które staje wobec ryzyka wyjałowienia. Na temat Amazonii zabiera głos wiele stron. Za jedną z nich stoją ogromne interesy ekonomiczne, łakome na paliwo, gaz, drewno, złoto, uprawy monokulturowe itd. Inna to postawa ekologicznej zachowawczości, która troszczy się o ekosystem, ale nie o dobro ludów amazońskich. Obie zadają rany ziemi i jej mieszkańcom: "Napierają na nas tartaki, hodowcy i inni. Zagrożeni przez graczy ekonomicznych, którzy wzbogacają odległe od nas jednostki terytorialne. Firmy drzewne wkraczają na nasz teren, aby eksploatować las, o który my troszczymy się dla naszych dzieci, gdyż daje nam on mięso, ryby, materiały roślinne, drzewa owocowe (...). Konstrukcja elektrowni wodnych i projekt żeglugi rzecznej ma konsekwencje dla naszej rzeki i naszego terytorium. Jesteśmy regionem okradanych obszarów.
Według zrealizowanych badań, wołanie o pomoc Amazonii wskazuje na trzy główne przyczyny bólu: a) brak uznania, nadania i nazwania ziem autochtonicznych, które są integralną częścią ich życia; b) inwazja wielkich projektów zwanych "rozwojem", które jednak w rzeczywistości wyniszczają obszary i ludność je zamieszkującą: c) zanieczyszczenie ich rzek, ich powietrza, ich gleb, ich lasów i pogarszanie jakości ich życia, kultury i duchowości. Z tego powodu "nie możemy dziś nie uznać, że prawdziwe podejście ekologiczne zawsze staje się podejściem społecznym, które musi włączyć sprawiedliwość w dyskusje o środowisku, aby usłyszeć zarówno wołanie ziemi, jak i krzyk biednych" (LS 49). To właśnie papież Franciszek nazywa ekologią integralną.
Modlitwa franciszkańska
Panie, uczyń mnie narzędziem Twojego pokojuAbym siał miłość tam, gdzie panuje nienawiść
Wybaczenie tam, gdzie panuje krzywda
Jedność tam, gdzie panuje rozłam
Prawdę tam, gdzie panuje błąd
Wiarę tam, gdzie panuje zwątpienie
Nadzieję tam, gdzie panuje rozpacz
Światło tam, gdzie panuje mrok
Radość tam, gdzie panuje smutek
Spraw Panie, abym mógł
Nie tyle szukać pociechy Co pociechę dawać
Nie tyle szukać zrozumienia Co rozumieć
Nie tyle szukać miłości Co kochać
Albowiem dając - otrzymujemy
Wybaczając – zyskujemy przebaczenie
A umierając – rodzimy się do wiecznego życia.
Przez Jezusa Chrystusa Pana naszego. Amen
Lektura Ewangelii z dnia (Łk 9, 7-9)
albo:
Czytanie Ewangelii wg św. Łukasza (Łk 6, 17-26)
Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie; był tam liczny tłum Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i z Jeruzalem oraz z nadmorskich okolic Tyru i Sydonu; przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób. Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste, doznawali uzdrowienia. A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich. On zaś podniósł oczy na swoich uczniów i mówił: «Błogosławieni jesteście, ubodzy, albowiem do was należy królestwo Boże. Błogosławieni, którzy teraz głodujecie, albowiem będziecie nasyceni. Błogosławieni, którzy teraz płaczecie, albowiem śmiać się będziecie. Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znienawidzą i gdy was wyłączą spośród siebie, gdy zelżą was i z powodu Syna Człowieczego odrzucą z pogardą wasze imię jako niecne: cieszcie się i radujcie w owym dniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili prorokom. Natomiast biada wam, bogaczom, bo odebraliście już pociechę waszą. Biada wam, którzy teraz jesteście syci, albowiem głód cierpieć będziecie. Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, albowiem smucić się i płakać będziecie. Biada wam, gdy wszyscy ludzie chwalić was będą. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili fałszywym prorokom. Oto Słowo Pańskie
Z Testamentu św. Franciszka z Asyżu (Test 1-3)
Mnie, bratu Franciszkowi, Pan dał tak rozpocząć życie pokuty: gdy byłem w grzechach, widok trędowatych wydawał mi się bardzo przykry.I Pan sam wprowadził mnie między nich i okazywałem im miłosierdzie. I kiedy odchodziłem od nich, to, co wydawało mi się gorzkie, zmieniło mi się w słodycz duszy i ciała; i potem nie czekając długo, porzuciłem świat.
Rozważanie
Osiem Błogosławieństw wskazuje nam, kto jest naszym bliźnim i jaką obietnicę ma dla nich Bóg. Pan Jezus zatrzymuje się w dolinie, aby wysłuchać próśb i westchnień obolałego i udręczonego ludu, który pragnie słuchać Słowa Bożego i dzięki niemu doznać uzdrowienia ze swych ran. Dziś rozmyślając o krzyku Amazonii, powinniśmy zwrócić uwagę na to, że jedna z ich podstawowych skarg dotyczy tego, że niewiele osób ich słucha, niewielu zwraca na nich uwagę, bardzo niewielu zatrzymuje się, aby poznać dogłębnie realia ich życia. Błogosławieństwa są słowem wsparcia i nadziei dla ludzi wszystkich czasów. Trzeba zatrzymać się, przyjrzeć, kontemplować i zaproponować nowe drogi nadziei. Pokusą jest przechodzić obojętnie, szukać pomocy u kogo innego, szukać usprawiedliwia dla siebie lub dla sytuacji myśląc, że nie możemy nic zrobić. Jezus się zatrzymał, aby słuchać, patrzeć, pocieszać i uzdrawiać.
Św. Franciszek z Asyżu nie wspomina, że w jego procesie nawrócenia koniecznym było wnieść się ku Bogu, co zaprowadziło go do trędowatych. Dla niego ten gest był niemożliwy, gdyż grzech odstręczał go od zbliżenia się do trędowatego, ukazując go jako odrażającego. Droga nawrócenia zaczyna się gdy pozwalamy się prowadzić Bogu na tej drodze: wchodzimy w kontakt z bólem innych i pozwalamy na wyjście z naszej wygodnej pozycji. Dla św. Franciszka gorycz zamieniła się w słodycz, ponieważ znikło poczucie pustki i samotności. Od teraz jego życie nabiera sensu dzięki miłosiernemu spotkaniu z drugim. Łaska spotkania przynosi w konsekwencji nawrócenie, a nawrócenie pozwala nam smakować słodyczy Boga.
Pytania do refleksji:
Jakie jest dzisiejszy krzyk Amazonii?
Jakie inne krzyki słyszę wokół siebie?
Jakie postawy pomagają nam być bliżej cierpiącego?
Prośby
- Za Kościół, ojca świętego i wszystkich posługujących, aby nie zapomnieli o słowach Pana i zawsze brali odpowiedzialność za służbę najbardziej potrzebującym. Ciebie prosimy…
- Za odpowiedzialnych za małe społeczności, szczególnie za autochtoniczne wspólnoty amazońskie, aby ich decyzje nie były dyktowane chęcią pomocy jednej klasie społecznej, ale by rozumieli, że ubodzy i najbardziej potrzebujący także zajmują ważne miejsce w Bożym planie zbawienia. Ciebie prosimy...
- Za wszystkie organizacje, które udzielają pomocy najbardziej potrzebującym, zwłaszcza Kościelną Sieć Panamazonii, aby Pan je chronił i prowadził w tej owocnej misji. Ciebie prosimy...
- Za rodzinę franciszkańską na całym świecie, aby przykład Biedaczyny z Asyżu dodawał nam zapału, by żyć w nieustannym procesie nawrócenia i byśmy doświadczali naszego własnego spotkania z Chrystusem ubogim i ukrzyżowanym. Ciebie prosimy...
- Za nas wszystkich, abyśmy codziennie z wielkodusznością i zaangażowaniem pełnili nasza służbę w Kościele. Ciebie prosimy...
Ojcze nasz...
Modlitwa końcowa za Synod Panamazoński
Boże Ojcze, Synu i Duchu Święty,
oświeć swoją łaską Kościół, który jest w Amazonii.
Pomóż nam przygotować z radością, wiarą i nadzieją
Synod Panamazoński:
„Amazonia: nowe ścieżki dla Kościoła
i dla integralnej ekologii ”.
Otwórz nasze oczy, nasz umysł i serce
Po to by przyjąć to co Duch Św.
mówi do Kościoła w Amazonii.
Wzbudź uczennice i uczniów-misjonarzy,
którzy poprzez słowo i świadectwo życia
będą głosić Ewangelię narodom Amazonii,
będą bronić ziemi, roślinności i rzek regionu,
przed zniszczeniem, zanieczyszczeniem i śmiercią.
Niechaj Nasza Pani z Nazaretu, Królowa Amazonii,
wstawia się za nami,
by nigdy nie brakowało nam odwagi i zaangażowania
iść ramię w ramię z Jej Synem Jezusem. Amen!